Kemulyaan Menghidupkan Malam Hari Raya

من أحيا ليلتي العيد لم يمت قلبه يوم تموت القلوب
Barang siapa menghidupkan dua malam hari raya,  maka hatinya tidak akan mati disaat banyak hati yang telah mati"

Menghidupkan malam hari raya  adalah dengan ibadah, takbir, dzikir,  sholat, membaca Al Qur'an, doa* dll.  (Hasyiyatul Jamal dll)

Kadar waktu menghidupkan malam hari raya :
Pendapat pertama (Adhar) : Menghidupkan separo lebih malam hari raya (معظم الليل )
Qiila : Meski hanya waktu sesaat.
وقيل تحصل بساعة وقد نقل الشافعي رحمه الله في الأم عن جماعة من خيار أهل المدينة ما يؤيده 
Menurut QodIi Husain yang menuqil pendapat Sahabat Ibnu Abbas, yaitu Dengan melakukan sholat isya berjamaah lalu niat melakukan jamaah shubuh.
ونقل القاضي حسين عن ابن عباس أن إحياء ليلة العيد أن يصلي العشاء في جماعة ، ويعزم أن يصلي الصبح في جماعة

Maksud matinya hati adalah:
Terlena dengan kecintaan kepada dunia atau cinta dunia hingga memalingkan dari akhirat,
Hilang imannya (kafir).
Penyesalan dihari kiamat.

Artinya: Orang yang mau menghidupkan malam hari raya dengan ibadah maka akan selalu dijaga imannya oleh Allah SWT, tidak tertipu dengan kehidupan dunia yang akan sirna ini, justru dunia dijadikan wasilah mencari kemulyaan akhirat, bisa wafat dengan husnul khotimah yang akhirnya akan memperoleh kebahagiaan hidup kekal di Surga Allah SWT

Mudah mudahan semua amal ibadah kita diterima Allah SWT, diampuni dosa dosa kita dan kita diberi pertolongan bisa menghidupkan malam hari raya ini. Aamiin..
مغني المحتاج .
قيل : والمراد بموت القلوب شغفها بحب الدنيا ، وقيل الكفر ، وقيل الفزع يوم القيامة…
حاشية الجمل
وَالْمُرَادُ بِمَوْتِ الْقُلُوبِ شَغَفُهَا بِحُبِّ الدُّنْيَا أَخْذًا مِنْ خَبَرِ { لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْمَوْتَى قِيلَ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْأَغْنِيَاءُ } وَقِيلَ الْكُفْرُ أَخْذًا مِنْ وْله تَعَالَى { أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ } أَيْ كَافِرًا فَهَدَيْنَاهُ وَقِيلَ الْفَزَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَخْذًا مِنْ خَبَرِ { يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ أَوْ غَيْرُهَا وَاسَوْأَتَاه أَتَنْظُرُ الرِّجَالُ إلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَالنِّسَاءُ إلَى عَوْرَاتِ الرِّجَالِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّ لَهُمْ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ شُغُلًا لَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ أَنَّهُ رَجُلٌ وَلَا الْمَرْأَةُ أَنَّهَا امْرَأَةٌ }.

وَمَعْنَى عَدَمِ مَوْتِ قَلْبِهِ عَدَمُ تَحَيُّرِهِ عِنْدَ النَّزَعِ وَعِنْدَ سُؤَالِ الْمَلَكَيْنِ وَفِي الْقِيَامَةِ. بَلْ يَكُونُ مُطْمَئِنًّا ثَابِتًا فِي تِلْكَ الْمَوَاضِعِ.

Malam hari Raya sekaligus malam Jumat, berarti berkumpuknya dua waktu mustajabah doa.

قال الشافعي رحمه الله وبلغنا أن الدعاء يستجاب في خمس ليال ليلة الجمعة والعيدين وأول رجب ونصف شعبان
 Imam Syafii berkata :
Telah sampai kepadaku :" Sesungguhnya doa di kabulkan pada 5 malam : Malam Jumat,  malam dua hari raya,  malam 1 rojab dan malam 15 syaban