ALASAN QUNUT WITIR HANYA PERTENGAHAN KEDUA BULAN ROMADHON

-  Hal itu disebabkan adanya riwayat dari shohabat umar bin khottob yang memerintahkan shohabat ubay untuk sholat taraweh bersama para sahabat yang lainnya 20 rokaat dan beliau juga memerintahkan agar tidak qunut dengan mereka kecuali pada setengah yang akhir .juga yang dilakukan oleh shohabat ibnu umar dan mu'adz al qori'. Riwayat tersebut menjadi dalil madzhab syaf'i, imam syafi'i berkata : " dan janganlah qunut kecuali dalam bulan romadhon pada setengah yang akhir darinya, dan seperti itulah dulu ibnu umar dan mu'adz melakukannya."
 
Sedangkan menurut imam hanafi qunut dalam witir itu sunnah dalam seluruh tahun berdasarkan riwayat ubay bin ka'ab bahwa sesungguhnya nabi shollallohu alaihi wasallam dulu melakukan qunut dalam sholat witir. Riwayat dari ubay ini tidaklah tsabit karena ubay tidaklah melakukan qunut kecuali pada setengah yang akir di bulan romadhon. Wallohu a'lam bis showab.
 
- kitab alhawy kabir imam al mawardi